четверг, 20 декабря 2012 г.

И в сессию, и в  сессию живут студенты весело

Распределение Максвелла на крыльях бабочки...

 И звуковые волны...


И радиус Дебая между положительно и отрицательно заряженными бабочками-электронами и ионами


четверг, 6 декабря 2012 г.

Философия в стихах 

Античная философия

Фалес философ первый был. 
Все есть вода – он говорил. 
За ним Анаксимандр жил. 
Фалеса, хоть и очень чтил, 
Воду не так боготворил. 
Но все ж считал, что человек 
Родился из морей и рек. 
И почитал он апейрон. 
За ним Анаксимен потом 
Первоначалом воздух взял 
И все подробно описал: 
Сгущение и разрежение 
Ведет к различным появлениям – 
Земля, огонь или вода. 
А также воздух есть душа. 

А Гераклит в Эфесе жил 
И там идеи генерил. 
Ему людей так было жаль, 
Что в слезы влил свою печаль. 
Но Гераклит все ж был мудрец,
И диалектики отец. 
Он говорил, что ‘все течет’, 
Огонь начало всем дает. 
Душа – огонь и влага есть. 
Поспорят многие с ним здесь. 


Пифагорейцы дальше жили, 
Число они боготворили. 
Кроме числа апофеоза, 
Они сторонники метемпсихоза. 
Огонь у них - в средине мира, 
Планеты же, крутясь в эфире, 
Производили монотонный звук – 
Рождалась музыка вокруг.

Пифагорейское понятие единого
Продолжил Демокрит, чей атом - неделимое.
Платон единое брал выше всякого существования.
Идеи – сущность бытия в Платона понимании.
Два мира есть – мир эйдосов или идей,
(Вне времени), и мир вещей.
Чтобы познать, нужно найти
Проекции идей. Лишь так духовно можно возрасти.
Три типа видит он людей,
От типа их души частей
Коль больше в ней разумной части,
Философ ты, и это счастье.
Коль эффективная преобладает,
То воин  с благородными страстями.
А если чувственная часть,
Телесный мир тебе под стать.
Но добродетель есть одна,
Которая нам всем дана,-
То мера. И к тому Сократ
Сторонников призывать был рад.
Софистов ученик сперва,
Затем из критик. Познавал себя.

И Аристотель много натворил,
Он все науки поделил.
Два разума он описал,
И космологию создал:
Подлунный и надлунный мир, -
В подлунном мире есть эфир.

А также формы гос. правленья
Он поделил на два подразделенья-
Монархия, полития, аристократия;
Тирания, олигархия и демократия.
Все в первых трех идет как надо, -
Ведь цель их – общее то благо.
В последних - частные лишь цели,
Не приведут к добру на деле.

Поговорим о стоиках теперь,
В мир мудрости они искали дверь.
“Коль с философией ты будешь жить,
Достоинство ты сможешь сохранить”.
“Владеть собой, бесстрастным быть,
Поступками руководить.
Ты слушай разум лишь один,
С природой словно он един.
Природа – рок, или судьба,
Сказал Сенека нам тогда.

А социальный активизм,
Вдруг резко спал с вершины вниз.
Есть лишь отдельный человек,
Считал так Эпикур в тот век.
Цель жизни – удовольствие и счастье.
Но меры идеал к тому причастен.

Средневековая философия

Теперь не природа, а Бог
Все сущее определяет.
Идея творения – новый исток.
Умами людей теперь управляет.
Откровенья идея –
Фундамент познанья,
Креационизма ученья
Внесет пониманье.

На место дуализма двух начал
Приходит принцип монистический.
Коль раньше ты идеи и материю встречал,
Теперь начало –Бог, а все- его творенья эстетические.
Сверхбытие познать ты можешь верой,
Ключ к остальному  - разум есть.
Но философия античности сумела
Оставить след свой даже здесь.

У греков бытие едино, но гранично,
А остальное – хаос весь.
У христиан же Бог всевышний
Безмерного могущества творец.
Бог – высший разум, первые сказали.
К платоникам античным те близки.
Вторые волю божью представляли
В главе всего, и первым вопреки.

А сущность и существованье
Отныне различаем мы.
И чтоб того достигнуть пониманья,
Ответить на вопросы вы должны –
Есть вещь? И что она такое?
И какова? И для чего?
Последние три сущности откроют,
А первая же – бытие.

Боэций, логикой что увлекался
Дает различие понятий тех.
Термин схоластики тогда образовался
Которая в те времена взяла себе венец.

Тогда же реализм с номинализмом
Сложились как течения в умах.
Лишь общие понятия росли под реализма призмой.
Номиналисты ж видят подлинность в вещах.

Фома Аквинский – основатель теологии,
И иерархию создал он онтологии.
Четыре уровня бытийности вещей
Он выделил в теории своей.
Начало высшее  - само есть бытие,-
Боэций, Августин, Фома всё вторили свое.
В ступени первой – внешняя определенность вещи,
Потом – конечность, - causa finalis.
Третья – животные, или причина действующая,
И на четвертой дух с душой остались.

Библейская традиция  номиналистов
В контр античности и с критикой томизма.
Практический же разум, или воля,
Был у номиналистов в приоритетной доле.
Оккам гласил – “Существование идей
Идет в божественном уме после вещей”.
В ориентации на опыт здесь ключевая роль,
Экспериментаторами звать мне их позволь.

Бог имеет свободную волю,
Вот такая творца это доля.

Философия эпохи возрождения

Здесь на искусство перешла ориентация
И человека как творца себя реинкарнация.
Разносторонность – идеал то человека.
Проблема индивидуальности –проблема того века.

В античности был человек природным существом,
Познав добро,  последовать ему он был готов.
Теперь же Пико говорит-
“Сам человек себя творит”.
Свободну волю потому
Бог человеку дал тому.

Деятельность выше созерцанья
В эпохи Возрожденья знаньи.
Между наукой и фантазией
Теперь нет грани, нет однообразия.

Закрепилось понятие личности.
Природа – живое целое с силами магическими.
Принцип противоположностей совпадений
Поднес гелиоцентризму свежих веяний.
Коперник, Бруно и в начале их Кузанский-
Вселенная безгранична с космическом пространстве.

Научная философия 17 века

Фрэнсис Бэкон индуктивный метод предложил,
И говорил, что Знание – то сила.
В науке пользу он боготворил,
И верх она чтоб над природой охватила.

Был эмпиристом Бэкон, в контр ему,
Декарт рационализму дал исток,
На опыт полагался Бэкон потому,
Декарт рациональное  в познании усек.

И вновь онтологизм сполна,
И знание постигнуть объективное
Пытаются философы тогда,
Но им мешают мысли субъективные.

“Я мыслю – значит существую”, -
Сказал Декарт и был он прав.
Самосознанию он роль отвел такую,
Что пересилит то любой строптивый нрав.

Действительность – субъект или объект
Теперь предстала перед нами.
Мышленья объективнейший аспект
Теперь же правит нашими умами.

Центральной метафизики ступенью
Субстанция Декартом введена.
То вещь, в себе содержит заключенье,
И лишь сама себе она дана.

Бог – бесконечная субстанция,
Подлинное бытие,
А остальное лишь конечные пространства,
В зависимости были  у нее.

Субстанция – сама себе причина,
Натуралист Спиноза так считал,
И Бог сливается с природой воедино.
В трудах своих он это показал.

У Лейбница субстанций множество,
Что сам по себе, звались монады.
Они едины и не протяженны,
Лишь деятельность определить их рада.

суббота, 1 декабря 2012 г.

1st December. 
Congratulations to the first day of winter!

Snow falled at last!




Two  previous days was a magic weather
It's one of my favourite - snowstorm in the twilight, perple-bly sky and yellow lights of big town through it.




And ski season is already open!





Первый снег

Наконец выпал снег,
Изменилась погода,
И букет перемен
Поднесла нам природа.

Изменения те
В жизни вкус проявили.
И фантазии мне
Разум заполонили.

Замечаю, когда
Идут нововведенья,
Как живая вода
Все снимают мученья.

И поток новых сил,
И полет вдохновенья,
Снова в нас заискрил,
Дал начало твореньям!



New paintings with winter fantasies will be soon ;)

среда, 28 ноября 2012 г.


New oil paintings. 
Memories of Pacific Ocean





















 In  watercolour




Science is great and it inspirit, 
Can expose your own spirit.
But you need relax sometimes.
Yes, I give you this advise.

How scientific girls can relax? 

Photo session -  it's a very good way ;)





 One can experimet with differrent styles.
 We tried to create a kind of Pin-up.




 Physics inspires to new ideas













And over variations...


My hand-made silk dress =)







That's all!


суббота, 17 ноября 2012 г.


Современное искусство

Современное искусство в глаз сверкает очень ярко.
Что же это за искусство? – все умы ему подвластны.
Современному искусству дарим щедро мы подарки,
Потому мы и кидаем мусор в свалки не напрасно.

Инсталляции повсюду,
И куда ни глянь  - искусство.
Глаз ликует тому чуду –
Окружение не пусто!

Не одни картины маслом, а живое окруженье
В том искусстве современном производят отраженье.
И строенья, и в них люди тому служат подтвержденьем,
Только без аперитива не поймешь ты суть движенья.

// Вспомнился свой старый стих

пятница, 16 ноября 2012 г.


Концерт авангардной музыки из цикла "KlangStrom" (Звуковой поток)

Концерт 4
(в рамках ХХХIV Международного фестиваля современной музыки 
«Московская осень – 2012»)


Федор СофроновSchumann-Applikazionen для ансамбля (2010)
Дитер ШнебельРеволюция для ударных (Набросок к «Смерти Маяковского»)(1995) РП
Алексей СюмакПоцелуй минотавра для флейты, ударных и фортепиано (2012) МП
Дмитрий Курляндский…pas d’action для камерного ансамбля (2003/2011) РП
Владимир ТарнопольскийУзники пещеры фрагмент из оперы «По ту сторону тени» (2006) РП
Ольга РаеваПреступление и наказание для ансамбля (2009) РП
Николаус Рихтер де ВроеШесть Нон для ансамбля (2012)МП



От современного искусства в живописи к современному искусству в музыке...
Чтобы ввести в свои произведения что-то принципиально новое, композиторы используют  неожиданные приемы, звуковые эффекты и вариации, зачастую создаваемые нетривиальным способом извлечения звуков на инструментах и сменяющимся ритмом.
Подобно художникам-авангардистам,  рисующим спонтанные пятна краски, они вводят в звуковой ряд спонтанные ноты.  Пуантилизм звуков отражается на холсте произведения мерцающим набором нот.
Но не всегда этот ряд складывается гармонично, порой срываясь на какофонию.
Привычное уху строение классического музыкального произведению исчерпало себя в рамках новизны, поэтому композиторам приходится прибегать к продуманной , стройной какофонии звуков, передавая тем самым свои настроения, чувства и ощущения.

Звуковые вибрации, вставки частей слов, удары, скрипы, свист и даже шуршание инструментов по бумаге погружают в состояние новой музыкальной действительности…

… воспринимаемой нами как полный трэш.


From modern art in painting to modern art in music...
For introducing something new in their compositions, composers resort to unexpecteds, sounds effects and variations, which are created by usage non-trivial sounds extraction and changing the rhythm.
Like avant-garde painters drawing spontaneous spots of paint, composers introduce spontaneous notes  in sound line.
Pointillism of sounds reflects on the composition canvas with blinking set of notes. But this sound line isn’t a harmony sometimes and looks like a cacophony. Usual structure of music composition is exhausted keeping within limits of  newness, therefore composers use tightly-considered cacophony. By means of these experiments they give us their impressions and feelings.

Sound vibrations, insertion of part of words, strokes, whistling, squeak and even rustling on the paper  dip us into atmosphere of new musical reality.


How we feel it? 




среда, 14 ноября 2012 г.



Пудинг в пароварке



Просмотрев множество рецептов и не найдя ничего однозначно понравившегося, я как обычно решила придумать свой.

Классический пудинг - это английское блюдо - десерт, приготовленный из яиц, сахара, молока , муки и хлебных крошек на водяной бане в течении 46 часов.

Другие популярные вариации пудинга - рисовый (по мотивам обычно рисовой каши), шоколадный, творожный, пудинг из манки...



Мне захотелось сделать своеобразный микс.

В мой пудинг вошли:


- 2 яйца
- 250 мл молока
- 2-3 ст. л. сахара
- 2 ст. л. крахмала
- 3 ст. л. рисовой муки
- 3 ст. л. хлебных крошек из хлеба с отрубями
- 1 ст. л. какао

Яйца взбить, смешать с молоком и еще раз взбить. Затем добавить остальные ингредиенты и все перемешать.

В пароварке пудинг поднялся довольно быстро - чуть меньше. ем за пол часа. На вкус тоже был вполне готовый. Я попробовала поварить его еще чуть дольше и посмотреть на развитие процесса, но результат от этого не изменился.




Интересно, что он получится слоистым:

нижний слой с преобладанием боле тяжелой рисовой муки,
средней слой более яичный,
верхний слой с какао и хлебными крошками.





Если добавить к пудингу сметану и фрукты/ягоды (я украсила грушей), получится более изысканно.

суббота, 10 ноября 2012 г.


Выставка "Реальность живописи: картина в искусстве Германии 1950-2012" сейчас проходит в Государственном центре современного искусства и продлится до 16 декабря 2012 года.
Выставка проводится в рамках года Германии в России 2012/2013.

Итак, я решила посетить данную экспозицию.
К современному искусству у меня весьма скептическое отношение, но посетить очередную выставку все же интересно, потому что живя в творческом мире, необходимо быть в курсе всех течений. К тому же интересно задуматься, что сейчас движет умами новаторских художников, как прогресс повлиял на кисть, перо и творческую мысль. Что принципиально нового, но укладывающегося в рамки понятия живописи еще можно преподнести?

Выставка была посвящена послевоенному искусству западной Германии и тема войны фигурировала во многих работах. Но были и в противовес, жизнеутверждающие мотивы.




Авторы представлены совершенно разные - каждый со своим стилем и концептом.
Но что меня поразило, при всем этом многообразии впечатление выставка создавала целостное, и более того, данное современное искусство не создало у меня отвращения, как на многих других экспозициях.
Особенно интересны на выставке работы, выполненные в нетривиальных техниках, с использованием нестандартных для живописи материалов и неожиданных объектов в инсталляциях.


Некоторые работы были выполнены весьма экспрессионистично. Это часто несет за собой элементы детского примитивизма, наивности и жизнерадостности.



 Но это не лишает работ красоты и тем более глубокого смысла. Например, картина художницы Катрин Гроссе Ohne titel. 



Живо представляю её в качестве декораций на стене загородного дома - радует глаз и поднимает настроение в непринужденной обстановке. В городской же среде давление ярких красок в таких масштабах не настраивает на рабочий лад.

Другие же работы будут не так доступны детскому сознанию, ибо за занавесом полотна скрывается вполне конкретное отношение автора к современной жизни, порокам цивилизации и их влиянию на человека. Особое место занимает тема войны, владеющая умами людей в те года и не дающая забыть о себе.
Одним из авторов, непосредственно обратившийся к этой теме - Герхпрд Хеме (представлены 2 работы: Tenebrae (Мрак) и Хтоническое) -приверженец стиля Informel -послевоенного официального искусства.


Толстый слой рельефной черной краски, из которой прорывается...огненное нечто
Использование темных тонов, шероховатых неотражающих поверхностей, отсылающих к воспоминаниям о войне со всеми её тяготами и лишениями в этой картине идет на контрасте с соседней работой того же автора, более светлой и блистящей, но также выразительно передающей эти настроения. Лишь акценты расставлены на других нотах, а текст усиливает эффект обращения к зрителю и несет смысловую информацию.



Дирк Скребер отмечает пороки цивилизации и катастрофы (картины Новоднение и Автокатастрофа)и призывает к защите прав потребителя. Для усиления эффекта обращения к аудитории он использует перспективу сверху, характерную для СМИ.



Интересны работы одного из самых ведущих художников той эпохи в Германии Зигмра Польке, который экспериментировал не только с различными материалами полотна, но и с краской. Его даже называли "современным алхимиком"-  на одной из своих выставок он представил работы, которые меняли цвет в зависимости от освещения, времени суток и количества людей в зале.


Инсталляция художника Томаса Рентмара , внедрившего бытовые предметы в свои работы, кажется здесь весьма неожиданной, но также не лишена смысла - автор хотел показать связь искусства с современной жизнь. В пространстве выставочного зала неожиданно расставлены работы художника - среди картин размещены цилиндры в сковородках, как на подставках. Забавно, что они цилиндры совпадают со стенами зала по цвету и фактуре, органично вписываясь в обстановку, и не сразу понимаешь, художественная экспозиция ли это, или же функциональная часть галереи.




Отдельное место в выставке занимают работы Герхарда Рихтера, которые первым делом предстают взору посетителя при входе в зал. Его Занавес 4 (Vorhang 4) и Abstract bild не находит ничего общего с прошлой деятельностью, в которой Рихтер"переисывал"фотографичеакиеснимки,ставя под сомнение статус живописца как творца, говоря, что фотография ,-это cамая объективная и совершенная картина, независимая от стилевых пристрастий.


The presence of Pictures: German Painting: Hightlights from Six Decades.
English summary: 

Exhibition presents a whole integral exposition of German postwar painters in spite of a lot of styles, emotions, different technics and materials for expression thoughts.
There modern art is not like absurdity or pretentiousness but like desire for show new world with new technologies, goals and problema trough using new modern and unexpected technics.